2、周星馳的電影成為極品的一個(gè)原因，就是內(nèi)涵于勇敢的笑對(duì)慘淡的人生，依然堅(jiān)守著善良和努力，從不躺平。

3、總看到一些人，把天命、道德經(jīng)乃至佛經(jīng)理解為躺平，私以為都是錯(cuò)的。道德經(jīng)說(shuō)“有無(wú)相和”，心經(jīng)說(shuō)“色即是空、空即是色”，躺平之人自以為得道，笑別人還在“有”中掙扎，卻不知自己也墜入了“無(wú)”“空”之井。

4、幸運(yùn)的70后可以渾渾噩噩如我，總有點(diǎn)機(jī)會(huì)在等著我去混到亡羊后痛醒，補(bǔ)牢后還可以得過(guò)且過(guò)，但是未來(lái)的00后10后乃至20后呢？讀者們都即將或者早已為人父母，要提防的，是不要再讓自己的認(rèn)知成為孩子人生的天花板，讓他們繼續(xù)成為普魯士教育的典型犧牲品，墜入了鐵杵成針的陷阱，變成了自私又短見(jiàn)的慕容復(fù)，或不懂管理的岳不群。

正文

一、站在未來(lái)看現(xiàn)在

《道與得》這本書(shū)面市已經(jīng)有三個(gè)月了，雖然這本書(shū)的熱度比不上我的PPP的那本，卻也得到了我意料中的積極反饋，心里的感恩之情無(wú)以言表，秋分之日，放棄了在明媚的陽(yáng)光下欣賞帝都最美的時(shí)光，到辦公室認(rèn)真的爬格子。

說(shuō)它的熱度不如PPP那本，因?yàn)槟潜臼窃赑PP火熱的時(shí)代，雖然我的書(shū)其實(shí)是來(lái)潑冷水的，結(jié)果，還是很多人把它當(dāng)做PPP的工具書(shū)，三峽等企業(yè)甚至大批采購(gòu)（下附），將這本書(shū)當(dāng)作了入職培訓(xùn)的教材，但真懂這本書(shū)的四分類核心理論的其實(shí)占比并不高。（相關(guān)閱讀：“雙導(dǎo)師制”幫助新員工實(shí)現(xiàn)“雙提升”）

PPP后來(lái)的結(jié)局大家都知道了，業(yè)內(nèi)有人調(diào)侃，我這個(gè)PPP時(shí)代的“炮哥”，是潑滅那個(gè)虛火的其中一份子，難道我做的不對(duì)嗎？那筆勞民傷財(cái)?shù)腻X(qián)真的是不該賺的。現(xiàn)在環(huán)保企業(yè)的困難，有不少也是我們?cè)跒?4年以來(lái)的PPP改革的錯(cuò)誤在買(mǎi)單。能夠稍微提前的站在當(dāng)時(shí)的未來(lái)看當(dāng)時(shí)的現(xiàn)在，即便良藥苦口，也是善莫大焉吧！

2016年正因?yàn)樨?cái)政部相關(guān)部門(mén)的約稿，不小心逼自己去結(jié)構(gòu)化了碎片狀的理解，逼出了PPP四分類，并多少算做了個(gè)預(yù)言，這里面真的有運(yùn)氣的成分。2014年加入E20以來(lái)，為了和企業(yè)家交流管理，以往不太愛(ài)讀書(shū)的我，開(kāi)始系統(tǒng)性的閱讀從德魯克到稻盛和夫再到老子，對(duì)我這個(gè)不算愛(ài)讀書(shū)的遲鈍混沌者又是一次大幸運(yùn)。這里面肯定也有偶然，但是也必然有偶然中的必然。三位思想家的內(nèi)在相通處，讓我在兩年后的2018年一篇論管理的文章中（下附），讓一鳴總監(jiān)（E20創(chuàng)意總監(jiān)）畫(huà)下了三個(gè)人在一起的漫畫(huà)，也許就預(yù)示了今年的這本書(shū)。

（相關(guān)閱讀：薛濤：要避免“二分思維”-評(píng)析北大教授的“管理不能大于經(jīng)營(yíng)”）

有趣的是，這篇懟當(dāng)時(shí)還在如日中天的程教授的文章（她出事是在三年后了），卻恰好也應(yīng)扣了現(xiàn)在對(duì)道德經(jīng)的“二生三”的理解。偶然太多，必有必然，這是叔本華的說(shuō)法；復(fù)旦王德峰教授也說(shuō)，人到了年紀(jì)還不信命，就是缺乏慧根。作為一個(gè)欠讀書(shū)的理工男，我趕緊開(kāi)始信了。王教授說(shuō)的信命是信什么？是信佛家常說(shuō)的因果。信后要怎么做？自然不是四大皆空，而是要做“致良知”的發(fā)心。

當(dāng)下時(shí)局唯艱飛豬落地，企業(yè)家們才紛紛開(kāi)始在國(guó)學(xué)中找尋精神的力量乃至具體的解法，其實(shí)，這個(gè)力量說(shuō)的就是“心力”，大白話就是領(lǐng)導(dǎo)力和企業(yè)家精神，這個(gè)心力，自然首先離不開(kāi)發(fā)心。在今年7月，海爾的張瑞敏在北大談了他讀了四十年道德經(jīng)的感悟，還恰好我就是在程教授的公號(hào)的九月發(fā)文上讀到了：張瑞敏談《道德經(jīng)》與企業(yè)管理。（←請(qǐng)點(diǎn)擊相關(guān)閱讀）

而作為上個(gè)美好時(shí)代的央企掌舵者功成名就、全身而退、利名具身的唯二的寧高寧（另一位是宋志平），與我同曾為外貿(mào)公司管理者的他（當(dāng)然他是大神和高級(jí)管理者），剛剛面世的第一本書(shū)恰好也就叫《三生萬(wàn)物》。

比我早醒太多且能力超強(qiáng)的與我同曾為咨詢?nèi)说鸟T唐，在《成事心法》的自序中說(shuō)“道德經(jīng)、論語(yǔ)的年代太久遠(yuǎn)了”所以他選擇了解讀曾國(guó)藩。但是，面對(duì)當(dāng)下，他也食言了，剛剛開(kāi)了論道德經(jīng)的視頻號(hào)?？戳讼拢c(diǎn)擊量暫時(shí)和我的差不多，估計(jì)按他的風(fēng)格，書(shū)也在路上了吧。話說(shuō)回來(lái)，咨詢神妖各有大小，但咨詢?nèi)藗冊(cè)谡J(rèn)知方法論的打磨上最容易共鳴，我的書(shū)評(píng)里也有不少來(lái)自咨詢界好友的精彩評(píng)論：

讀薛濤解讀道德經(jīng)中的四個(gè)要點(diǎn)和兩個(gè)管理學(xué)見(jiàn)解

流水拾花：薛濤解析管理之道與認(rèn)知之得（一）“人生若只是初見(jiàn)”

流水拾花：薛濤解析管理之道與認(rèn)知之得（二）“朝花夕拾，相見(jiàn)歡”

編輯：李丹