兩山經濟價值規(guī)律之一：協(xié)同需求的滿足需要找到合適的對價方式

時間：2018-04-12 17:48

來源：中國水網

作者：趙瑞英

十九大報告將“兩山論”寫進黨章，開啟了生態(tài)文明建設和發(fā)展的新時代?！皟缮秸摗笔且平鈧鹘y(tǒng)經濟系統(tǒng)內無法解決的矛盾，是要開創(chuàng)經濟發(fā)展與環(huán)境保護良性互動的生態(tài)經濟新模式，這就需要認識“兩山論”背后的客觀經濟規(guī)律。

E20研究院經過近兩年的調研、研究、探索與實踐，總結出“兩山論”背后新的價值規(guī)律，初步形成兩山經濟理論，E20研究院院長傅濤也在2018(第十六屆)水業(yè)戰(zhàn)略論壇上面向產業(yè)界首次發(fā)布了《兩山經濟1.0》，以助力“兩山論”的落地，推動國家生態(tài)文明建設?！秲缮浇洕?.0》創(chuàng)新性的提出了四條經濟價值規(guī)律，分別為協(xié)同需求規(guī)律、生態(tài)供給規(guī)律、時空變現(xiàn)規(guī)律、循環(huán)奇點規(guī)律。為了讓產業(yè)界更好理解兩山經濟理論的內涵，E20研究院針對以上四條經濟價值規(guī)律，系統(tǒng)闡述兩山經濟理論的架構。本文為系列報道之一，主要解析協(xié)同需求規(guī)律。

十九大報告提出了“人與自然是生命共同體”的理念，生態(tài)文明不再是僅僅追求人的利益最大化，而是追求人和自然的利益最大化需求。兩山經濟強調的是生態(tài)價值最大化發(fā)揮經濟效益，是人與自然的協(xié)同利益需求最大化。

這個需求需要通過一定的對價方式才能轉化成經濟優(yōu)勢。

一方面隨著人類認知的提高，人類對自然生態(tài)價值與人類健康快樂的正向關聯(lián)得到量化和高度認可。如環(huán)境污染、轉基因食物、交通擁堵等一系列問題讓人們越來越注重追求健康的生活方式。旅游如今已經成為人們休閑娛樂的重要方式，越來越多人希望更多地接近大自然，寄情山水。這是通過對大自然生態(tài)價值的主動感受、主動體驗來達到休閑娛樂的目的，即主動產生經濟對價。

如大理旅游業(yè)的興起，就是一種成功的經濟對價。1994年開始，大理就大力實施“以旅活市”的戰(zhàn)略，通過加強基礎設施建設、完善現(xiàn)代管理制度等方式使旅游業(yè)不斷轉變升級。伴隨著大理旅游業(yè)的快速發(fā)展，雙廊鎮(zhèn)也經歷了暴發(fā)戶般的變化，在加上網絡、影視的傳播，雙廊的名氣越來越大，游客暴增，它從一個小漁村變成熱門的旅游地。2009年，雙廊鎮(zhèn)接待游客60萬人次，旅游總收入1200萬元;2016年接待游客320萬人次，旅游總收入38億元。雙廊鎮(zhèn)的旅游業(yè)帶動了當?shù)亟洕陌l(fā)展，得益于游客對美好生活的向往，得益于游客對大自然的山、水、林、田、湖、草的主動買單產生的經濟對價。

另一方面由于人類對自然的過度利用，自然資源被過度開發(fā)，人與自然的和諧關系遭到破壞，人的生存環(huán)境受到極大威脅。最典型的是溫室氣體效應，溫室氣體效應造成冰川融化、海平面上升等生態(tài)危機，威脅到人類的生存與生活，但是人類感覺不到，對此，聯(lián)合國通過《聯(lián)合國氣候變化公約》來強制約束，強迫人類買單，以實現(xiàn)其生態(tài)環(huán)境的價值轉化，即強制產生經濟對價。

目前，生態(tài)價值的對價轉化方式已經在越來越多的案例中得到體現(xiàn)，運用一定的行政手段和經濟行為實現(xiàn)經濟對價，充分體現(xiàn)了人類對生態(tài)環(huán)境價值的需求和認可。人類應該“像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境”，人與自然是生命共同體，生態(tài)文明建設以滿足人與自然共同利益最大化為目標，兩山經濟是人與自然協(xié)同利益需求最大化為主要目標，即兩山經濟的協(xié)同需求規(guī)律。

E20研究院將會陸續(xù)發(fā)布《兩山經濟1.0》的其他幾條價值規(guī)律，敬請關注E20環(huán)境平臺的后續(xù)報道。

編輯：趙凡

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