為促進(jìn)生態(tài)文明理念和“兩山理論”的落地，E20研究院計(jì)劃撰寫(xiě)系列叢書(shū)，已經(jīng)出版了《兩山經(jīng)濟(jì)》《環(huán)境產(chǎn)業(yè)導(dǎo)論》，其他書(shū)籍正在編寫(xiě)之中，有的即將出版。這套書(shū)籍是E20研究院近二十年實(shí)踐研究成果的體現(xiàn)，研究?jī)?nèi)容結(jié)合作者長(zhǎng)期的管理、理論研究和產(chǎn)業(yè)實(shí)踐，力求深入淺出，為中國(guó)環(huán)境管理者、產(chǎn)業(yè)從業(yè)者提供理論結(jié)合實(shí)踐的指導(dǎo)。以下為E20環(huán)境平臺(tái)首席合伙人傅濤為系列書(shū)籍做的序言，希望讀者能對(duì)叢書(shū)寫(xiě)作緣由及內(nèi)容有所有了解，已出圖書(shū)，歡迎訂閱。后續(xù)成書(shū)，敬請(qǐng)期待。

生態(tài)文明對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，既熟悉又遙遠(yuǎn)。

說(shuō)他熟悉，那是因?yàn)樘烊撕弦?、道法自然的理念是中?guó)人心中的呼喚，是中國(guó)文化五千年的共鳴，也是生態(tài)文明理念的核心組成;說(shuō)他遙遠(yuǎn)，那是因?yàn)楫?dāng)下的生態(tài)文明理念是高度工業(yè)化以后的新內(nèi)涵，長(zhǎng)期的工業(yè)文明洗禮，讓我們與傳統(tǒng)的生態(tài)理念漸行漸遠(yuǎn)，真正回歸并非易事。

生態(tài)文明是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的偉大夢(mèng)想與實(shí)踐。

原始社會(huì)是沒(méi)有社會(huì)化分工下的大生態(tài)，人們?cè)谌跞鈴?qiáng)食的大自然中食不果腹;農(nóng)業(yè)文明是一種小的生態(tài)循環(huán)，人們實(shí)現(xiàn)了低水平上的豐衣足食;工業(yè)文明的大分工是對(duì)農(nóng)業(yè)小生態(tài)的革命，物質(zhì)在局部極大過(guò)剩，貿(mào)易成為化解主要矛盾的手段;生態(tài)文明是基于工業(yè)大分工后的大生態(tài)，是基于工業(yè)大分工的升級(jí)，對(duì)自然的保護(hù)和利用更加充分，從用戶導(dǎo)向來(lái)組織生產(chǎn)，大生態(tài)中存在更廣泛的鏈接，在更大尺度上系統(tǒng)優(yōu)化。因此，從工業(yè)文明升級(jí)跨越到生態(tài)文明是一次巨大的飛躍。

知易行難，愿景很豐滿，生態(tài)文明在落地過(guò)程中有巨大的難度，會(huì)出現(xiàn)許多難以落地的困局。這些困局的表象之一是認(rèn)為生態(tài)文明是一種空想，是中國(guó)的作秀;表象之二是不能認(rèn)知生態(tài)文明的豐富內(nèi)涵，說(shuō)一套做一套，讀完生態(tài)文明的要求，做的還是原來(lái)的，只是套了一個(gè)生態(tài)文明的帽子;更多的表象是生態(tài)文明在實(shí)施過(guò)程中的變形，照貓畫(huà)虎，似是而非，不能做出實(shí)際效果。

生態(tài)文明的落地需要人類(lèi)社會(huì)價(jià)值觀的升級(jí)，需要現(xiàn)代科學(xué)體系的邏輯關(guān)系的升級(jí)。沿襲工業(yè)文明的思維慣性，就無(wú)法真正理解生態(tài)文明，不能理解就不能踐行。生態(tài)文明的落地需要理論工具的升級(jí)，生態(tài)文明所面臨的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，社會(huì)治理規(guī)律，文化規(guī)律都在發(fā)生變化。生態(tài)文明的落地需要系統(tǒng)性推進(jìn)，即便思想上理解了生態(tài)文明，沒(méi)有系統(tǒng)的推進(jìn)，也不能落地。就像目前新冠疫情防治，并非只是衛(wèi)生醫(yī)療手段就能夠應(yīng)對(duì)，需要更多的非醫(yī)療手段系統(tǒng)配合。

2000年成立的E20環(huán)境平臺(tái)，核心使命是為生態(tài)文明打造產(chǎn)業(yè)根基，E20研究院是一個(gè)立志于將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的智庫(kù)機(jī)構(gòu)。為促進(jìn)生態(tài)文明理念的落地，E20研究院撰寫(xiě)了本套叢書(shū)。

本套叢書(shū)選擇了生態(tài)文明落地的一組綜合性話題，開(kāi)展了長(zhǎng)期的實(shí)證研究，目前初步完成了九個(gè)選題：

《兩山經(jīng)濟(jì)》，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度，專(zhuān)題論證了“綠水青山就是金山銀山“落地生根的四大價(jià)值規(guī)律，努力為生態(tài)文明提供經(jīng)濟(jì)理論支撐。

《解碼河長(zhǎng)制》，從管理學(xué)角度，回答了現(xiàn)代行政管理體制面臨跨出行政區(qū)域和跨專(zhuān)業(yè)分工的系統(tǒng)管理難題，給出有效做實(shí)河長(zhǎng)制的方法論。

《正本清源》，通過(guò)流域生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制問(wèn)題與落地難題的解析，回答了生態(tài)文明之下，生態(tài)價(jià)值在流域中的體現(xiàn)路徑。

《發(fā)展的境界》，從生態(tài)文明出發(fā)，論證了面向2030年國(guó)際可持續(xù)發(fā)展的核心內(nèi)涵，以及在中國(guó)城市的落地路徑。

《垃圾分類(lèi)不簡(jiǎn)單》，面對(duì)目前垃圾分類(lèi)在中國(guó)全面推開(kāi)的大背景，從無(wú)害化、資源化的基本要求出發(fā)，探求支撐社會(huì)治理結(jié)構(gòu)升級(jí)和價(jià)值時(shí)尚的方向。

《必選項(xiàng)》，結(jié)合中國(guó)作為世界工廠所面臨的工業(yè)綠色化升級(jí)困境，系統(tǒng)論證了以差異化綠色管控為支撐的工業(yè)綠色化的必選路徑。

《跨越轉(zhuǎn)化的鴻溝》，針對(duì)中國(guó)環(huán)境科技投資大、轉(zhuǎn)化率低的困境，結(jié)合中國(guó)環(huán)境科技產(chǎn)業(yè)化特點(diǎn)，服務(wù)于中國(guó)環(huán)境治理的現(xiàn)實(shí)需求，提出了跨越科技轉(zhuǎn)化鴻溝的路徑。

《環(huán)境產(chǎn)業(yè)導(dǎo)論》，從二十年的環(huán)境產(chǎn)業(yè)歷史出發(fā)，系統(tǒng)論述了支撐兩山經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，指明了中國(guó)環(huán)境產(chǎn)業(yè)發(fā)展的未來(lái)。

《人民的感知》，良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生，以人民利益為中心，讀懂、弄通、做實(shí)環(huán)境領(lǐng)域落實(shí)十九大精神的發(fā)展路徑。

以上書(shū)籍是E20研究院近二十年實(shí)踐研究成果的體現(xiàn)，研究?jī)?nèi)容結(jié)合作者長(zhǎng)期的管理、理論研究和產(chǎn)業(yè)實(shí)踐，力求深入淺出，為中國(guó)環(huán)境管理者、產(chǎn)業(yè)從業(yè)者提供理論結(jié)合實(shí)踐的指導(dǎo)。

因疫情期間的封閉管理，讓我們的研究團(tuán)隊(duì)，能夠集中精力，把前期的思考和實(shí)踐系統(tǒng)總結(jié)成書(shū)，雖然不完全成熟，畢竟開(kāi)啟了生態(tài)文明產(chǎn)業(yè)落地研究的序幕，敬請(qǐng)各界指正。

傅濤

2020年4月

編輯：趙凡